In: Lebendiges Zeugnis. Islam: Aufbrüche, Begegnungen und Wandel, 2008, vol. 63, no. 2, p. 109-120
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(SZIG/CSIS - Studies ; 4)
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In: sozialpolitik.ch, 2020, vol. 1, no. 4, p. Article: 1.4
Trotz der beachtlichen Menge und Vielfalt der Studien über dschihadistische Identitäten weist der Forschungsstand zurzeit einen fragmentierten Zustand auf, weshalb die gewonnenen Erkenntnisse nur unzureichend zu einer Vertiefung unseres Verständnisses dieses Phänomens beitragen. Eine solche Konvergenz bedarf als erstes einer Systematisierung der bestehenden Ansätze und Studien. Der...
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In: Orientalistische Literaturzeitung, 2015, vol. 110, no. 1, p. 46-49
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In: Aufbruch statt Abbruch. Religion und Werte in einer pluralen Gesellschaft, 2018, p. 42-62
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In: KZfSS Kölner Zeitschrift für Soziologie und Sozialpsychologie, 2013, vol. 65, p. 409-435
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In: Herder Korrespondenz, 2004, vol. 58, p. 452-457
Moschee-Neubauten bezeugen eine wachsende öffentliche Präsenz des Islam in Europa.Symbolträchtige Projekte finden weltweit Beachtung wie etwa die im vergangenen Jahr fertig gestellte Moschee in Granada oder die im Juli diesen Jahres erteilte Genehmigung für die erste Moschee in Athen. Auch in Deutschland ist in Fragen des Moscheebaus viel in Bewegung.
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In: Religion unter Verdacht. Wohin entwickelt sich der Islam? (Herder Korrespondenz Spezial), 2017, no. 71, p. 27-30
Der Islam gehört zu den zentralen Themen öffentlicher Debatten in der Schweiz. Sie sind Projektionsflächen einer Gesellschaft , die sich so über sich selbst verständigt. Während Muslime um Anerkennung bemüht sind, gibt es ihnen gegenüber noch ein verbreitetes Misstrauen.
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