Thèse de doctorat : Université de Fribourg, 2019.
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Mémoire de bachelor : Haute Ecole de Travail Social, 2018.
Ce travail de recherche s’intéresse aux enfants placés en foyers éducatifs, plus précisément à la façon dont ils se représentent la famille. Depuis 1960, la signification de la famille a beaucoup évolué. Il y a une cinquantaine d’année, le seul moyen d’en fonder une, était de se marier. Aujourd’hui l’enfant en est devenu l’élément fondateur. De plus, les différents...
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In: Revue Internationale de la Croix-Rouge et Bulletin international des Sociétés de la Croix-Rouge, 1919, vol. 1, no. 12, p. 1450-1464
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Mémoire de bachelor : Haute école de gestion de Genève, 2016 ; TDEE 318.
Il est bien connu qu’un divorce coûte cher ! Par ailleurs, la situation d’une personne exerçant une activité indépendante n’est pas égale à la situation d’une personne exerçant une activité dépendante. Cependant, certaines personnes peuvent s’en tirer à meilleur compte que d’autres, soit à moindre frais, à condition qu’elles s’y soient préparées à l’avance....
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Mémoire de bachelor : Haute Ecole de Travail Social, 2016.
En Suisse, le divorce est un événement familial relativement commun à l’heure actuelle, puisqu’il concerne plus d’un tiers des mariages. Mais depuis quelques décennies, il prend de plus en plus d’importance dans les débats politiques, car il est considéré par certains partis comme une des problématiques sociales du 21ème siècle. En effet, en plus des conséquences...
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In: Choisir, 2014, no. 657, p. 13-17
À l’occasion des deux synodes des évêques sur la famille à Rome (octobre 2014 et 2015), l’article plaide, à la suite du pape François, pour une économie ecclésiale de la miséricorde envers tous (dont les personnes homosexuelles), y compris envers les divorcés remariés, à l’exemple de la pratique des Églises orthodoxes qui, moyennant un processus de conversion, admettent à...
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In: La Théologie Pratique appliquée à la pastorale, Actes du 50e anniversaire de l’Institut de Pédagogie Religieuse de Strasbourg (IPR), 2013, p. 133-150
Chaque prédication est un événement unique, au sein d’une liturgie située et spécifique. À l’exemple de l’homilétique nord-américaine, la réflexion ecclésiale sur la prédication aurait tout à gagner à se laisser inspirer des « arts de la performance » (théâtre, musique, cinéma), afin de rendre les homélies encore plus passionnantes, originales et nourrissantes, autant...
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In: Rivista teologica di Lugano, 2009, no. 14, p. 487-497
À l’occasion de l’année sacerdotale dans l’Église catholique, réflexion sur la spiritualité du prêtre aujourd’hui, à la lumière des écrits de saint Jean-Marie Vianney (le curé d’Ars). Pour une spiritualité du don et de l’abandon à la grâce du prêtre, passeur de l’action de l’Esprit et de sa miséricorde, qui prête sa bouche et ses mains à l’œuvre du Seigneur.
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In: Lumen Vitae: revue internationale de catéchèse et de pastorale, 2010, vol. 65, no. 1, p. 35-53
À quel âge conférer le sacrement de la confirmation ? Chacune des options actuellement pratiquées en Europe occidentale – avant l’adolescence à 10-12 ans, pendant la première adolescence à 13-15 ans, au moment de la pleine adolescence et de l’ouverture à la jeunesse à 16-18 ans, à l’âge adulte à 19-25 ans – comporte ses avantages et ses inconvénients. Une certaine unité de...
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In: Michel SALAMOLARD et Maxime MORAND (dir.), :Prêtres, et après ? L’avenir des paroisses et de l’eucharistie., 2011, p. 131-143
Le prêtre est « or-donné », c’est-à-dire tout donné pour le service du monde, des hommes, de l’Église, de Dieu. C’est à travers ce don total, « tout à tous » comme le dit Paul, qu’il peut tenir, dans la durée, et assumer avec bonheur son célibat consacré, comme signe eschatologique des épousailles célestes avec le Christ-Époux.
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